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	<title>actu philosophia</title>
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		<title>actu philosophia</title>
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<item xml:lang="fr">
		<title>Cocktail d&#238;natoire de philosophie m&#233;diatique</title>
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		<dc:date>2010-09-07T15:47:49Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois-Xavier Ajavon</dc:creator>


		<dc:subject>Chroniques de la philosophie m&#233;diatique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Un mois de juin dans l'enfer du football &#171; Je vous hais, footballeurs ! &#187; P. Desproges Qu'est-ce que la Coupe du monde de football, camarades ? Un rendez-vous t&#233;l&#233;vis&#233;, d&#233;di&#233; au sponsoring, qui revient tous les quatre ans, et durant lequel des millions d'individus simulent une passion mystico-hyst&#233;rique sans objet v&#233;ritable pour des athl&#232;tes d&#233;cervel&#233;s &#8211; et en short ! - se passant l'air morne une baballe en cuir avec leurs pieds. Les m&#233;dias hexagonaux nous ont accabl&#233;s, comme &#224; chaque &#171; Coupe &#187;, d'un (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Chroniques de la philosophie m&#233;diatique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot32" rel="tag"&gt;Chroniques de la philosophie m&#233;diatique&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Marsile Ficin : Lettres</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article240</link>
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		<dc:date>2010-09-04T10:48:27Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie renaissante</dc:subject>
		<dc:subject>Ficin</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Il n'existait pas, jusqu'en 2010, de traduction fran&#231;aise de la pourtant tr&#232;s abondante &#8211; et d&#233;cisive &#8211; correspondance de Marsile Ficin (1433-1499), auteur entre autres de la c&#233;l&#232;bre Th&#233;ologie platonicienne. C'est chose partiellement r&#233;par&#233;e gr&#226;ce &#224; Julie Raynaud et S&#233;bastien Galland qui, en 2010, ont op&#233;r&#233; un choix de lettres, qu'ils ont traduites et annot&#233;es, livrant ainsi au public fran&#231;ais une sorte de petite compilation &#233;pistolaire du philosophe florentin, laissant voir une gamme &#233;tendue des (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique117" rel="directory"&gt;Marsile Ficin&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot34" rel="tag"&gt;Philosophie renaissante&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot323" rel="tag"&gt;Ficin&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Friedrich A. Hayek : Nouveaux essais de philosophie, de science politique, d'&#233;conomie et d'histoire des id&#233;es</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article239</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article239</guid>
		<dc:date>2010-09-01T14:05:25Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Damien Theillier</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Hayek</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Les Nouveaux Essais [1], publi&#233;s dans la collection que dirige Alain Laurent aux Belles Lettres, font suite aux Essais, d&#233;j&#224; superbement traduits par Christophe Piton dans la m&#234;me collection en 2007 [2]. Ce volume contient un ensemble d'articles de Hayek (25) datant pour l'essentiel du d&#233;but des ann&#233;es 70 et qui ont form&#233; la base de son grand ouvrage de synth&#232;se Droit L&#233;gislation et Libert&#233;, publi&#233; en trois tomes. Il s'agit souvent de textes de conf&#233;rences prononc&#233;es &#224; diverses occasions. Le propos y (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique116" rel="directory"&gt;Friedrich Hayek&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot15" rel="tag"&gt;Philosophie politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot123" rel="tag"&gt;Hayek&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pierre Gu&#233;nancia : Descartes, chemin faisant</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article238</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article238</guid>
		<dc:date>2010-08-29T11:31:37Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le dernier ouvrage de Pierre Gu&#233;nancia consacr&#233; &#224; Descartes, Descartes, chemin faisant [1] rassemble plusieurs articles de l'auteur en vue de penser le cart&#233;sianisme sous l'angle de la raison et de ses aspects les plus divers, soit de comprendre comment la raison cart&#233;sienne d&#233;signe cette aptitude plastique, apte &#224; s'adapter &#224; toutes les situations. &#171; Le fil conducteur de toutes ces &#233;tudes, &#233;crit Gu&#233;nancia, est l'id&#233;e d'une application diff&#233;renci&#233;e de la raison &#224; des questions qui ne peuvent pas &#234;tre (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;Descartes&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot36" rel="tag"&gt;Descartes&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Alain Caill&#233; et Christian Lazzeri (dir.) : La reconnaissance aujourd'hui</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article237</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article237</guid>
		<dc:date>2010-06-23T08:10:07Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fr&#233;d&#233;ric Porcher</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Th&#233;orie sociale</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La reconnaissance aujourd'hui [1] publi&#233;e aux &#233;ditions du CNRS rassemble les communications remani&#233;es des intervenants du colloque &#233;ponyme organis&#233; par le Sophiapol (Laboratoire de recherche en sociologie, philosophie et anthropologie politiques co-dirig&#233; par A. Caill&#233; et C. Lazzeri) qui s'est tenu &#224; Paris X-Nanterre en novembre 2005. Ce livre poursuit les pistes de r&#233;flexion qu'on trouvait dans le num&#233;ro 23 de la Revue du MAUSS &#171; De la reconnaissance. Don, identit&#233; et estime de soi &#187; dans la mesure o&#249; (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique114" rel="directory"&gt;Th&#233;ories sociales&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot15" rel="tag"&gt;Philosophie politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot331" rel="tag"&gt;Th&#233;orie sociale&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Michel Onfray : Le cr&#233;puscule d'une idole. L'affabulation freudienne.</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article236</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article236</guid>
		<dc:date>2010-06-19T16:21:23Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Genevi&#232;ve Morel</dc:creator>


		<dc:subject>La Philosophie dans tous ses &#233;tats</dc:subject>
		<dc:subject>Psychanalyse</dc:subject>
		<dc:subject>Sigmund Freud</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le nom de Freud, dont l'&#339;uvre est entr&#233;e en 2010 dans le domaine public, est plus que jamais sur toutes les l&#232;vres, et nombre d'articles de presse ont &#233;t&#233; consacr&#233;s, en ce d&#233;but d'ann&#233;e, &#224; de nouvelles traductions en fran&#231;ais (trois en six mois rien que pour le Malaise dans la culture). Esp&#233;rant surfer sur cette vague puissante pour ravir &#224; son profit, gr&#226;ce aux m&#233;dia t&#233;l&#233;visuels, l'attention du grand public, Michel Onfray a &#233;crit, d'une seule traite et en fort peu de temps, un ouvrage de 600 pages [1], dont (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique113" rel="directory"&gt;Freud&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot2" rel="tag"&gt;La Philosophie dans tous ses &#233;tats&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot4" rel="tag"&gt;Psychanalyse&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot272" rel="tag"&gt;Sigmund Freud&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Anne Sauvagnargues : Deleuze. L'empirisme transcendantal</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article235</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article235</guid>
		<dc:date>2010-06-14T12:17:46Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Olivier Surel </dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie contemporaine</dc:subject>
		<dc:subject>Deleuze</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Il y aura d'abord lieu d'une certaine confusion : n'a t-on pas affaire &#224; un montage monstrueux, quelle peut &#234;tre la compatibilit&#233; de l'empirisme et d'une notion aussi charg&#233;e que le &#171; transcendantal &#187; ? La dimension privative de sensibilit&#233; que semble comprendre le caract&#232;re transcendantal d'un concept, auquel effectivement, par d&#233;finition, ne correspond aucune intuition sensible, a pu rencontrer les critiques d'un mat&#233;rialisme qui y percevait l'affirmation d'un redoublement du monde. Mais il faudrait (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique41" rel="directory"&gt;Gilles Deleuze&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot5" rel="tag"&gt;Philosophie contemporaine&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot52" rel="tag"&gt;Deleuze&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Anne Fagot-Largeault : M&#233;decine et philosophie</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article234</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article234</guid>
		<dc:date>2010-06-09T06:23:56Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Caroline Cl&#233;ment</dc:creator>


		<dc:subject>La Philosophie dans tous ses &#233;tats</dc:subject>
		<dc:subject>Sciences et Philosophie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Depuis toujours, &#171; la m&#233;decine est intrins&#232;quement li&#233;e &#224; la philosophie &#187; [1] : Anne Fagot-Largeaut, philosophie et psychiatre, d&#233;sormais professeur au Coll&#232;ge de France, nous le d&#233;montre tout au long de son livre passionnant, sobrement intitul&#233; M&#233;decine et Philosophie. Loin de se limiter au champ de la bio-&#233;thique, l'ouvrage ici pr&#233;sent prouve que tout engagement m&#233;dical implique une pratique philosophique, et ce dans ses fondements m&#234;mes : la m&#233;decine lutte en effet, ou du moins essaie de lutter, (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique52" rel="directory"&gt;Sciences et &#233;pist&#233;mologie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot2" rel="tag"&gt;La Philosophie dans tous ses &#233;tats&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot11" rel="tag"&gt;Sciences et Philosophie&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Daniel Schulthess : Leibniz et l'invention des ph&#233;nom&#232;nes</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article233</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article233</guid>
		<dc:date>2010-06-06T07:41:55Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sabine Plaud </dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Leibniz</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le constat dont proc&#232;de l'ouvrage de Daniel Schulthess [1] est que la pens&#233;e de Leibniz est travers&#233;e de part en part par une bipolarit&#233; fondamentale : au p&#244;le de l'objectivit&#233; ou d'une r&#233;alit&#233; substantielle ind&#233;pendante r&#233;pond un p&#244;le de l'appara&#238;tre, du ph&#233;nom&#232;ne, du monde tel qu'il se manifeste &#224; nous. Cette bipolarit&#233; se d&#233;cline &#224; travers diff&#233;rents couples d'opposition : l'opposition substance/ph&#233;nom&#232;ne, l'opposition r&#233;alisme/id&#233;alisme (ou ph&#233;nom&#233;nalisme), l'opposition r&#233;alit&#233;/perception et, en d&#233;finitive, (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique112" rel="directory"&gt;Leibniz&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot200" rel="tag"&gt;Leibniz&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Emmanuel Barot et Julien Servois (dir.) : Kant face aux math&#233;matiques modernes</title>
		<link>http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article232</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article232</guid>
		<dc:date>2010-06-03T09:39:47Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Kant</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Des math&#233;matiques kantiennes, la plupart des lecteurs ne retiennent que le c&#233;l&#232;bre 7 + 5 = 12 et, dans le meilleur des cas, la nature sch&#233;matique du nombre. C'est peu dire, donc, qu'&#224; l'exception du d&#233;bat avec Leibniz quant la r&#233;duction de la math&#233;matique &#224; l'analytique, le lecteur de la Critique de la raison pure ne per&#231;oive pas imm&#233;diatement la profondeur des r&#233;flexions kantiennes autour de la math&#233;matique. Bien que le texte kantien se pr&#234;te lui-m&#234;me &#224; pareille interpr&#233;tation, ce n'est que justice que (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?rubrique90" rel="directory"&gt;Kant&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.actu-philosophia.com/spip.php?mot78" rel="tag"&gt;Kant&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



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