Vinicio Busacchi : Ricoeur vs. Freud. Métamorphose d’une nouvelle conception de l’homme

La recherche philosophique de Paul Ricoeur peut être lue comme une philosophie de l’homme. L’auteur retrace, à partir de cette idée, les étapes principales de la pensée du philosophe […]

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Paul Ricoeur : être, essence et substance chez Platon

Professé d’abord et polycopié à Strasbourg dès 1953 puis devenu  » Cours de Sorbonne  » polycopié en 1957, ce cours est une exégèse très fouillée des trois termes du […]

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Paul Ricoeur : Ecrits et conférences 2

La contribution de Paul Ricœur à la théorie de l’interprétation, ou herméneutique, est considérable. Il figure parmi les maîtres de cette discipline, aux côtés de Schleiermacher, Dilthey, Heidegger et […]

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Peter Kemp : Sagesse pratique de Paul Ricoeur. Huit études

Ce sont les exigences mêmes de la textualité qui ont incité Paul Ricœur (1913-2005) à aller vers ce « hors-texte par excellence » qui constitue l’agir humain et à approfondir l’idée […]

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David-Le-Duc Tiaha : Paul Ricoeur et le paradoxe de la chair. Brisure et suture

Cet ouvrage veut montrer que Le paradoxe de la chair chez Paul Ricœur, fruit de l’exercice méthodique d’une ontologie fondamentale croisant phénoménologie et philosophie concrète de l’existence, est un […]

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Paul Ricoeur : Philosophie de la volonté II : Finitude et culpabilité

On a réuni ici dans un seul volume « L’Homme faillible » et « La Symbolique du mal », qui ensemble formaient sous le titre commun Finitude et Culpabilité […]

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Paul Ricoeur : Philosophie de la volonté I : Le Volontaire et l’Involontaire

Le Volontaire et l’Involontaire constitue le premier tome, publié en 1950, de la trilogie de la Philosophie de la volonté. Deux projets s’y croisent. Le premier est de prendre […]

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Olivier Abel et Jérôme Porée : le vocabulaire de Paul Ricoeur

Rarement auteur s’est autant appuyé sur la langue telle qu’elle est. Ricœur ne s’est pas créé une langue propre, mais il a observé et discerné des usages déjà là, […]

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Paul Ricoeur : la justice selon l’espérance

La réflexion de Ricœur sur la justice peut paraître circonstancielle et périphérique. Cet essai démontre que cette question appartient en propre au développement de la philosophie de Ricœur, telle […]

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Paul Ricoeur : Amour et justice

La cause est en général entendue : c’est « amour ou justice », mais non pas « amour et justice ». Dans le langage courant, et même à un […]

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