Benoît Peeters : Jacques Derrida

Retrace l’itinéraire du philosophe, sa formation à l’Ecole normale supérieure, ses amitiés avce des philosophes et des écrivains, les polémiques qu’il a suscitées, la fortune critique de son concept […]

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Jean-Michel Salanskis : Derrida

Jacques Derrida (1930-2004) n’est pas seulement un membre de la génération subversive des années 60-70, il a en quelque sorte régné sur ce moment philosophique. Sa manière était plus […]

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Jacques Derrida : Séminaire la Bête et le souverain II.

Jacques Derrida a consacré, on le sait, une grande partie de sa vie à l’enseignement : à la Sorbonne d’abord, puis durant une vingtaine d’années à l’École normale supérieure […]

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Jacques Derrida : Demeure. Athènes.

« Je voyageais en Grèce avec ces photographies depuis que Jean-François Bonhomme me les avait données. Un risque avait déjà été pris, promettre d’en accompagner de quelque façon la […]

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Thomas Dutoit, Philippe Romanski, (dir.) : Derrida d’ici, Derrida de là

« Commençons par une ellipse – celle qui, finalement, scelle à bien des égards cet ouvrage. Il s’agit en effet de reconnaître (en un simulacre de début que nous […]

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Raoul Moati : Derrida / Searle : Déconstruction et langage ordinaire

Raoul Moati, collaborateur régulier de notre site, a récemment fait paraître aux PUF une analyse serrée du débat qui eut lieu entre Derrida et Searle, autour du problème de […]

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Jacques Derrida : La Bête et le Souverain

« La zooanthropolitique, plutôt que la bio-politique, voilà notre horizon problématique. » La Bête et le souverain, p.100. « Le double bind, c’est qu’il faudrait à la fois déconstruire, […]

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Raoul Moati : Derrida / Searle : Déconstruction et langage ordinaire

C’est à la fin des années soixante-dix qu’éclata l’une des querelles philosophiques les plus virulentes que connut l’histoire contemporaine des idées, entre le philosophe français Jacques Derrida, inventeur de […]

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Olivier Dekens : Derrida, pas à pas

Le chemin pour aller à la philosophie doit subir la torture du détour. La déconstruction est la fidélité amoureuse d’un corps à corps, dans la philo-sophie, entre ce qu’elle […]

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