Plotin : Traité 31. Sur la beauté intelligible

Le Traité 31 (V, 8) est, après le Traité 1 (I, 6), le second écrit que Plotin consacre à la question de la Beauté. Il constitue vraisemblablement aussi la […]

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Platon : Le Politique

S’il n’arrive pas, dit Socrate dans la République, que pouvoir politique et philosophie en viennent à coïncider, il n’y aura pas de terme aux maux des cités et à […]

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Stéphane Marchand : Le scepticisme. Vivre sans opinions

Présentation – Table des matières Moquée par ses adversaires, simplifiée pour être mieux réfutée, la philosophie sceptique est rarement tenue pour un vrai projet philosophique. Pour ne pas succomber […]

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Christian Jambet : « S’assimiler à Dieu dans la mesure du possible » (Théétète 176b) : un impératif platonicien dans son interprétation en philosophie islamique

Rien n’est plus récurrent que le motif de l’assimilation à Dieu, lorsque les philosophes de l’islam déterminent quelle est la finalité de l’amour de la sagesse. Expressément légitimé par […]

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Saint Augustin : Les Confessions

Confessions Né en terre africaine, encore majoritairement païenne au ive siècle, Augustin mène une jeunesse de plaisirs jusqu’à l’âge de 32 ans. Ses Confessions, qui marquèrent autant l’histoire du […]

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Platon : Ion

Platon, dans l’Ion, met en scène la rencontre entre Socrate et un rhapsode couronné de succès pour ses récitations d’Homère. Naît alors l’enquête platonicienne comme une philosophie des pratiques […]

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Platon : Le Banquet

Ils sont allongés sur des lits et parlent de l’amour et de la beauté. Leurs discours se succèdent, parfois se répondent, car il y a plusieurs amours et plusieurs […]

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Aristote : Est-ce tout naturellement qu’on devient heureux ?

Collection Folio Sagesses (n° 6474), Gallimard Parution : 19-04-2018 «D’abord, il faut examiner en quoi réside la vie heureuse et comment on peut l’acquérir. Est-ce tout naturellement qu’on devient […]

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Héraclite : Fragments

Traduction (Grec ancien) : Jean-François Pradeau Édition : Jean-François Pradeau Peut-être Héraclite d’Éphèse (520-460 ?), dont nous ne savons presque rien, a-t-il écrit un livre Sur la nature. Les […]

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Platon : Gorgias

Le ton du Gorgias est particulièrement violent, et pas seulement à l’égard de la rhétorique. Le dialogue formule une des critiques les plus radicales qui aient été adressées à […]

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Sylvain Delcomminette : Aristote et la nécessité

Au sein de l’œuvre immense d’Aristote, le concept de nécessité joue un rôle central, mais il apparaît dans des contextes si différents et sous des formes si diverses qu’il […]

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Priscien : Grammaire, livre XVIII, Syntaxe 2

Avec le livre 18 de la Grammaire de Priscien se poursuit la traduction de cette somme de la grammaire antique dont l’auteur enseignait la langue latine à Constantinople au […]

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