Vincent Giraud : Augustin, les signes et la manifestation

Augustin a mis au centre de sa pensée la notion de signum. Être au monde, à soi, à autrui, à Dieu, c’est d’abord faire face à des signes. De […]

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Alain de Libéra (éd) : Après la métaphysique, Augustin ?

Faut-il arracher Augustin à la métaphysique? En faire une lecture « postmétaphysique »? Ou au contraire l’inscrire à nouveaux frais dans l’horizon repensé d’une « philosophie des Pères de […]

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Martin Heidegger : Phénoménologie de la vie religieuse

Sous le titre Phénoménologie de la vie religieuse, choisi par Heidegger lui-même pour remplacer le titre Phénoménologie de la conscience religieuse, l’ouvrage regroupe trois séries de textes : le […]

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Marcel Neusch : Saint Augustin. Splendeur et misère de l’homme

Si les différents chapitres de ce livre traitent chacun d’un aspect particulier de la pensée d’Augustin, ils sont regroupés en fonction de l’axiome : « Noverim me, noverim Te […]

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Saint Augustin : Le mensonge

Aucun des commentateurs de l’Écriture cependant ne peut dire qu’il a trouvé dans l’Écriture un exemple ou une parole l’autorisant à aimer ou même à ne pas haïr un […]

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Saint Augustin : Soliloques

Les Soliloques, un des tout premiers textes du jeune Augustin, ont été écrits vers 386, peu de temps après sa conversion au christianisme. Composé, comme La Vie heureuse, dans […]

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Lettres croisées de Jérôme et Augustin

« Je ne suis pas assez stupide pour penser qu’une divergence dans tes explications puisse me porter atteinte ! » Sortez les saints de l’hagiographie et les voilà qui […]

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Revue de métaphysique et de morale : Saint Augustin penseur du soi. Discussions de l’interprétation de Jean-Luc Marion

numéro dirigé par Emmannuel Falque Emmanuel Falque, Présentation Luigi Alici, Le lieu d’Augustin : l’interprétation de Jean-Luc Marion Jean Greisch, Les lieux du soi : vers une herméneutique du […]

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Karl Jaspers : Les grands philosophes : Platon et Saint Augustin

Platon et Saint Augustin : « Ceux qui fondent la philosophie et ne cessent de l’engendrer. » Jaspers analyse l’œuvre de Platon, qui pose les principes de la réflexion […]

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Christian Nadeau : le vocabulaire de Saint Augustin

L’œuvre de l’évêque d’Hippone occupe une place à part dans la littérature occidentale. Elle peut à juste titre être lue comme un « grand code » de la pensée […]

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Saint Augustin : confessions portatives

L’Augustin des Plus tendres sentiments, ouvrage paru au coeur du XVIIe siècle, respecte les entrées et les sorties du grand scénario des Confessions ; dans ce théâtre de l’âme, […]

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Maxence Caron (dir.), Saint Augustin

La figure de saint Augustin est aujourd’hui dans une situation particulière puisque cet homme immense intéresse un public toujours plus large, excédant amplement celui d’actives études universitaires — ce […]

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