Jacques Derrida : Histoire du mensonge. Prolégomènes

« À supposer que nous disposions, dans notre tradition dite occidentale (juive, grecque, romaine, chrétienne, islamique), d’un concept unifié, stabilisé, donc fiable du mensonge, il ne suffirait pas de […]

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Martin Heidegger : Phénoménologie de la vie religieuse

Sous le titre Phénoménologie de la vie religieuse, choisi par Heidegger lui-même pour remplacer le titre Phénoménologie de la conscience religieuse, l’ouvrage regroupe trois séries de textes : le […]

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Giorgio Agamben : Opus Dei. Archéologie de l’Office Homo Sacer ,II, 5

Opus Dei, l’« œuvre de Dieu » est l’expression qui désigne tout au long de l’histoire de l’Église catholique la liturgie, c’est-à-dire l’office du prêtre à qui incombe le […]

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Frédéric Worms : Annales bergsoniennes, V

Bergson et la politique, ce sont d’abord des relations connues ou méconnues, parfois les deux à la fois ! Ce sera la relation avec son condisciple, Jean Jaurès : […]

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Emmanuel Fournier : Creuser la cervelle. Variations sur l’idée de cerveau

« Pourquoi demandons-nous avec tant d’empressement au cerveau d’expliquer ce qui nous arrive et ce que nous devons faire ? On se dit, n’est-ce pas dans ses replis que […]

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Henri Bergson : Matière et mémoire

Bergson se montre dans ce texte attentif à l’expérience immédiate et à l’analyse des fonctions mentales et des problèmes créés par les habitudes contractées dans l’action.

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Henri Bergson : Les deux sources de la morale et de la religion

Le philosophe s’efforce de montrer Dieu dans toutes ses dimensions, qu’elles soient éthique, religieuse, historique ou morale.

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Arnaldo Ballerini et Giampaolo Di Piazza (dir.) : Délirer, analyse du phénomène délirant

Le délire est un phénomène et requiert, plus que toute autre production de la conscience, une phénoménologie. Le délire a des expressions hétérogènes qui vont des productions partielles sans […]

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Monique Charles : Apologie du doute. Réflexions sur les temps passés et actuels

Monique Charles qui, pour ce qui est du style, serait quelqu’un entre La Bruyère et Céline, donc littérairement inclassable, mais terriblement efficace. C’est vivant, buissonnier, digressseur. De l’expérience, de […]

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Olivier Lahbib : Avoir. Une approche phénoménologique

Assurer le primat de l’avoir sur l’être, telle est l’ambition de cette réinterprétation des thèmes de la phénoménologie de la connaissance. Les thèmes husserliens comme l’intentionnalité perceptive ou la […]

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Isabelle Joly : Le corps sans représentation. De Jean-Paul Sartre à Shaun Gallagher

Ce livre a pour triple objectif de synthétiser la question de la représentation corporelle, d’esquisser des éléments de réponse au problème de l’étude du corps vécu / sa représentation […]

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Eduardo Sabrovsky : De l’extraordinaire. Nominalisme et modernité

Le nominalisme constitue une réfutation de la temporalité historique. Réfutation en vertu de laquelle toute identité entre histoire et justice est d’avance exclue : il n’y a pas de […]

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