Charles Ehret : Agir en vertu d’un autre. Thomas d’Aquin et l’ontologie de l’instrument

La Physique d’Aristote est travaillée par un problème souterrain. D’après ses principes, ce qui est mû ne saurait mouvoir : un mû est en puissance et un moteur est en acte, de […]

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Guillaume de Conches : Philosophia et Dragmaticon

Guillaume de Conches est l’un des « intellectuels » majeurs du XIIe siècle, maître fameux lié à la non moins fameuse École de Chartres qui rayonna durant la « […]

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Ibn al-Muqaffa : Le Procès animal de la domination humaine. Fable tirée des Épitres des Frères en Pureté (Rasāʾil Iḫwān al-ṣafā)

Un navire humain fait naufrage sur l’île du roi des djinns où l’entente règne entre toutes les espèces. Les naufragés prétendent qu’ils sont les seigneurs, que les animaux sont […]

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Commentaire de Thomas d’Aquin : sur le Traité de l’Âme d’Aristote

Le Commentaire du Traité de l’âme d’Aristote par Thomas d’Aquin est le cinquième des commentaires fondamentaux des oeuvres d’Aristote traduits en langue française. Avec celui des Physiques, de la Métaphysique, de l’Interprétation et des Analytiques, il […]

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Alain de Libera : la philosophie médiévale

Qu’est-ce que la philosophie médiévale ? Évoquant soit l’âge idéal du magistère intellectuel de l’Église, soit l’époque malheureuse d’un long et laborieux sacrifice de la pensée, rappelant pour les […]

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Véronique Decaix : Constituer le réel. Noétique et métaphysique chez Dietrich de Freiberg

Le traité De origine rerum praedicamentalium soutient une thèse audacieuse : l’intellect humain possèderait un pouvoir constitutif sur le réel. Pour cette raison, son auteur, Dietrich de Freiberg (1250-1320), a été considéré […]

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