David Lemler : Création du monde et limites du langage. Sur l’art d’écrire des philosophes juifs médiévaux

Les philosophes juifs médiévaux – de Saadia Gaon à Hasday Crescas, en passant par Maimonide – emploient des stratégies d’écriture ésotérique lorsqu’ils traitent de la question de la création […]

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Michel Imbert : La fin du regard éclairant. le Traité de l’Optique de Ibn al-Haytham : une révolution dans les sciences de la vision au XIe siècle

Curieux de l’évolution de sa discipline, les neurosciences de la vision, l’auteur s’est intéressé aux différents moments qui ont jalonné l’émergence des principales théories de la perception visuelle. En […]

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Jean Duns Scot : Questions sur la métaphysique, II. Livres IV à VI

Les Questions sur la métaphysique de Duns Scot (XIVe siècle) sont le plus important traité de métaphysique entre saint Thomas et Descartes. Dans ce commentaire original et par questions, Duns Scot dépasse […]

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Pierre le Vénérable : Écrits anti-sarrasins : cultures de combat et combat de cultures. Summa totius haeresis – Epistola de translatione sua – Contra sectam sive haeresim Sarracenorum

Les écrits anti-sarrasins de Pierre le Vénérable ont d’emblée été voulus comme des ouvrages de controverse, ancrés dans le sillage de la traduction latine que leur responsable commanda du […]

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Chris Schabel : Pierre Ceffons et le déterminisme radical au temps de la peste noire

Le XIVe siècle est souvent caractérisé comme un âge de « contingence radicale ». Selon leurs critiques modernes, les philosophes et les théologiens de l’époque ont affirmé que la chaîne de causalité […]

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Pascale Bermon et Isabelle Moulin (éd.) : Commenter au Moyen Âge

Le commentaire possède-t-il une légitimité? Commenter est-il un acte théologique, entre-t-il dans les cadres philosophiques ou bien n’est-il qu’une simple pratique pédagogique, voire une perte de temps? Epictète soulignait […]

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