Category Archives: Philosophie médiévale
Jean-Baptiste Brenet : Averroès l’inquiétant
Le nom d’Averroès est celui d’un scandale. Voici l’homme d’une thèse folle qui soutient que l’intellect est séparé des individus et unique pour toute l’espèce. Conséquence ? La négation […]
Continuer la lectureLéo J. Elders : Thomas d’Aquin et ses prédécesseurs
Une présentation synthétique des prédécesseurs de Thomas d’Aquin tels que lui-même les a lus, appréciés ou réfutés, est ici proposée pour la première fois en langue française. Thomas d’Aquin […]
Continuer la lectureBernard Forthomme : La Pensée franciscaine. Un seuil de la modernité
Le mouvement franciscain a su participer à l’émergence de l’esprit moderne, mais aussi donner des forces pour l’évaluer dans ses limites — l’esprit de surveillance — et ses audaces. […]
Continuer la lectureLaure Solignac : La voie de la ressemblance. Itinéraire dans la pensée de Saint Bonaventure
Comment suivre la déroutante pensée de Bonaventure ? Étienne Gilson y voyait à l’œuvre une « logique de l’analogie », tandis que Hans Urs von Balthasar la présentait comme […]
Continuer la lectureOlivier Boulnois : Lire le principe d’individuation de Duns Scot
Pourquoi chaque être est-il un être, distinct de tout autre, et indivisible sans destruction? En quoi le singulier est-il ultime, irréductible? Est-ce un fait brut, sans raison? Et pouvons-nous […]
Continuer la lectureCamille de Belloy : Dieu comme soi-même Connaissance de soi et connaissance de Dieu selon Thomas d’Aquin : l’herméneutique d’Ambroise Gardeil
La découverte, dans l’œuvre de Thomas d’Aquin, d’une connaissance « habituelle » de l’âme par elle-même, immédiate et préréflexive, a permis au dominicain français Ambroise Gardeil (1859-1931) de penser […]
Continuer la lectureElisa Coda et Cecilia Martini Bonadeo (éd.) : De l’Antiquité tardive au Moyen Âge Études de logique aristotélicienne et de philosophie grecque, syriaque, arabe et latine offertes à Henri Hugonnard-Roche
La circulation du savoir philosophique à travers les traductions du grec au syriaque, du grec à l’arabe, du syriaque à l’arabe, de l’arabe au latin forme, depuis un siècle […]
Continuer la lectureRoger Pouivet : Après Wittgenstein, Saint Thomas ?
Par sa mise en question d’une conception moderne de l’esprit et de la pensée – apparue avec Descartes, dominante dans la phénoménologie et toujours présente dans les sciences cognitives […]
Continuer la lectureGuillaume d’Ockham : Traité sur la quantité & Traité sur le corps du Christ
Dans les deux traités Sur la quantité et Sur le corps du Christ, Guillaume d’Ockham (1285-1347), philosophe anglais connu pour son nominalisme, répond à des détracteurs qui l’accusent de […]
Continuer la lectureAvicenne : Commentaire sur le livre Lambda de la Métaphysique d’Aristote
Vrin, « Études musulmanes », 2014. 120 p., 16 × 24 cm. ISBN : 978-2-7116-2542-0 Ce texte d’Avicenne est l’un des seuls commentaires sur Aristote laissés par le philosophe […]
Continuer la lectureJean Trouillard : Jean Scot Erigène
Les douze études réunies ici sur Jean Scot Érigène, philosophe irlandais du IXe siècle qui redécouvrit plusieurs intuitions originales du néoplatonisme, constituent les derniers travaux de Jean Trouillard. Après […]
Continuer la lectureAlain de Libera : Où va la philosophie médiévale ?
Où va la philosophie médiévale ? Elle va là où est la philosophie. Elle est là où va la philosophie. Elle est devenue médiévale, passé le Moyen Âge. Elle […]
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