Benedetto Croce Revue Internationale de Philosophie N° 268 (2-2014)
Benedetto Croce, né en 1866 et mort en 1952, aura eu une importance considérable dans la première moitié du XXe siècle, non seulement dans son propre pays mais dans […]
Continuer la lectureFlorent Bussy : Qu’est-ce que le totalitarisme ?
Les régimes totalitaires sont au cœur du XXe siècle. On les confond souvent avec les despotismes qui ont dominé l’histoire, ignorant ainsi ce qui les anime et les distingue : […]
Continuer la lectureJean-Claude Gens et Csaba Olay (dir.) : Charles Taylor. Interprétation, modernité et identité
Ont collaboré à ce volume : C. Berner, G. Boros, J.-Cl. Gens, F. Hörcher, C. Olay, Cl. Romano, D. Weberman Le philosophe canadien Charles Taylor est un des penseurs contemporains […]
Continuer la lectureMichèle Cohen-Halimi : Pour introduire le concept de stridence en philosophie
Le concept de stridence (emprunté aux Voix du silence de Malraux) sert à définir une nouvelle méthode d’écriture de l’histoire de la philosophie. Cette méthode, comme il est de […]
Continuer la lectureEtienne de Condillac : Essai sur l’origine des connaissances
L’Essai sur l’origine des connaissances humaines que Condillac publie en 1746 est un texte surprenant à plusieurs points de vue. Il l’est tout d’abord du fait qu’on ne sait […]
Continuer la lectureLambros Couloubaritsis : La philosophie face à la question de la compléxité. Tome 1. Compléxités intuitive, archaïque et historique
La question de la complexité, établie par les scientifiques, en réaménageant la physique classique en faveur de l’incertitude, fut occultée par les philosophes qui, au nom de l’autonomie de […]
Continuer la lectureSamuel Le Quitte et Gabriel Mahéo (dir.) : Langage et affectivité
Ont collaboré à ce volume : P. Cabestan, F. De Gandt, G. Jean, S. Kristensen, S. Le Quitte, G. Mahéo, N. Monnin, J. Porée, M. van Vliet Quelle est la nature […]
Continuer la lectureMichel Meyer : Qu’est-ce que le théâtre ?
Le théâtre est, avec l’épopée, la plus ancienne forme de littérature en Occident. Son but est de créer de la distance avec des situations problématiques, liées au pouvoir, au […]
Continuer la lectureRoger Pouivet : Après Wittgenstein, Saint Thomas ?
Par sa mise en question d’une conception moderne de l’esprit et de la pensée – apparue avec Descartes, dominante dans la phénoménologie et toujours présente dans les sciences cognitives […]
Continuer la lectureMarsile Ficin : Commentaire du Parménide de Platon (partie I)
Introduction L’œuvre de Marsile Ficin (1433-1499), le plus prolifique des humanistes florentins, est dans l’ensemble relativement accessible en France. Surtout si on la compare à celle, pourtant plus concise, […]
Continuer la lectureJean-Jacques Rousseau : Principes du droit de la guerre
Rousseau a formulé ses « principes du droit politique » dans le Contrat social et traité à leur lumière de Genève, la Corse, et la Pologne. Mais son œuvre publiée, si […]
Continuer la lectureAlexander Schnell : Qu’est-ce que le phénomène ?
Répondre à la question de savoir ce qu’est le phénomène peut paraître un peu étrange de prime abord : n’aurait-on pas tendance, spontanément, à se demander ce qu’est “un” phénomène ? […]
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