En 1955, Heidegger avait accepté de préfacer la monographie que l’une de ses anciennes élèves, devenue historienne de l’art, avait consacrée à La Madone Sixtine de Raphaël, avançant une énième hypothèse sur la destination initiale de cette œuvre, certes mondialement connue (et du reste aussi bien mondialement exploitée par l’industrie du Kitsch domestique), mais demeurée parfaitement énigmatique: à l’origine, avançait-elle, ce « tableau » aurait été une « fenêtre peinte ».
Heidegger ne dissimule pas son scepticisme: de manière toute « classique », il voit plutôt dans l’œuvre un retable; mais s’il s’agit d’une « fenêtre peinte », encore faut-il s’entendre sur ce qu’est, en son essence, une fenêtre; et sur la « révélation » dont une telle fenêtre est chaque fois l’occasion quant au jeu même du paraître et de la manifestation, de l’apparition – quant au jeu, donc, de la révélation.
Entretiens
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La philosophie médiatique
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Coups de cœur
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Histoire de la philosophie
Alexandre Kojève : Sophia, par Se procurer l’ouvrage. Les écrits de Alexandre Kojève sont hantés par la Phénoménologie de l’Esprit de Hegel. Explicitement ou indirectement, ils se réfèrent quasi-exclusivement à cette œuvre que Kojève commentera ( … )
Actualité éditoriale des rédacteurs
Étienne Pinat : Les Cahiers noirs de Heidegger, par Se procurer l’ouvrage. L’ouvrage d’Etienne Pinat, son deuxième livre consacré à Heidegger après une étude intitulée Heidegger et Kierkegaard. La résolution et l’éthique (Kimé, Paris, 2018), se présente, ainsi que ( … )
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La philosophie politique
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La philosophie dans tous ses états
Colloque : L’œuvre de François Roustang, par 20 et 21 mars 2020 Université de Paris – IHSS – Centre d’études du Vivant Amphi Buffon – 15 rue Hélène Brion – 75013 PARIS Entrée libre et ( … )
